Tradiční recepty

Komunita Denver oslavuje etiopskou kulturu a rozmanitost

Komunita Denver oslavuje etiopskou kulturu a rozmanitost


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

28. červenceth, stovky lidí se seřadily na úvodní dvě hodiny prvního velkého festivalu Taste of Ethiopia v Aurora, uvádí Denver Post.

I když tisíc injeraByl vyroben celozrnný plochý chléb, který zdaleka nestačil na to, aby všichni nedočkaví hosté nadšení vyzkoušet etnická jídla. Čtrnáct lidí z Etiopie den předtím uvařilo hromady jídla a v neděli ho sloužilo těm, kteří byli na festivalu. V oblasti metra Denver je podle organizátorů akce asi 17 etiopských restaurací.

Festival nebyl jen o podávání tradičních jídel. K prodeji byla také hudba, společná káva a šperky a oblečení. Byla tam taneční výstava, na které se podíleli převážně američtí teenageři první generace, kteří předváděli starodávné tance z celé Etiopie.

Cílem akce bylo sdílet kulturu a podporovat rozmanitost, a vzhledem k velkému počtu účastí a návštěvnosti by mnozí pravděpodobně mohli říci, že byl tento cíl splněn.


Oslava měsíců dědictví

University of Denver se zavazuje žít podle našich hodnot rozmanitosti a inkluze. Úspěch naší komunity a institucí závisí na tom, jak dobře zapojíme a přijmeme bohatou rozmanitost naší fakulty, zaměstnanců, správců, studentů a absolventů.

S ohledem na tuto sdílenou hodnotu a ve spolupráci s Human Resources & amp Inclusive Community (HRIC), Office of Diversity, Equity, and Inclusion (ODEI), The Cultural Center, Community + Values, and the Staff of Color Association (SOCA), oslavíme identity a historii členů DU a světových společenství. Každý měsíc představíme zaměstnance nebo členy fakulty a studenta jako uznání každého měsíce dědictví spolu s akcí, abychom si navzájem vzdali čest a poznali naše jedinečné rozdíly.

Prosazování klíčové strategické iniciativy nastíněné v akčním plánu pro rozmanitost, spravedlnost a začlenění (DEI) na období 2020--2021, Iniciativa Měsíce dědictví přispěje k vytvoření klima a kultury kampusu, který usiluje o dokonalost začlenění do všech aspektů provozu University of Denver. Připojte se k této oslavě!

Navrhněte program nebo zvýrazněte člena komunity DU

Měsíc dědictví

  • 15. září - 15. října: Měsíc dědictví Latinx
  • Říjen: Měsíc povědomí o zdravotním postižení a měsíc historie LGBTQ+
  • Listopad: Měsíc indiánského dědictví
  • Leden: Den Martina Luthera Kinga Jr.
  • Únor: Měsíc černé historie
  • Březen: Měsíc ženské historie
  • Duben: Měsíc arabského amerického dědictví a měsíc přijetí autismu
  • Smět: Asian Pacific Islander Desi Měsíc amerického dědictví a měsíc židovského amerického dědictví
  • Červen: Měsíc hrdosti LGBTQ+

Oslava měsíce židovského amerického dědictví


HistoryLink.org

Večer 11. září 2010 slaví etiopská komunita Kidduse Yohannese, etiopský nový rok, a nákup etiopského komunitního vzájemného sdružení komunitním centrem na 8323 Rainier Avenue S ve čtvrti Rainier Beach na jihovýchodě Seattlu. Na oslavu Nového roku se dostaví přibližně 1 000 lidí, ale téměř polovinu z tohoto počtu je třeba odvrátit, až nové komunitní centrum dosáhne plné kapacity. Komunitní centrum je budova o rozloze téměř 10 000 čtverečních stop, ve které kdysi sídlil komunitní kostel Faith Temple. Od roku 2010 to bude místo setkávání více než 25 000 etiopské mládeže, rodičů a starších, kteří žijí v Seattlu, a bude sloužit jako prostor pro doučování, třídy, etiopské prázdniny a oslavy.

Počátky vzájemné asociace etiopské komunity

První Etiopané přišli do Seattlu jako studenti na konci 60. a na začátku 70. let. Většina měla v úmyslu získat vzdělání ve Washingtonu a poté se vrátit do práce a žít v Etiopii. Ale v roce 1974 se tyto plány změnily, když Derg, marxistická skupina vojenské junty, sesadila císaře Haile Selassieho a přinesla zemi nestabilitu. V letech 1974 až 2009 uprchlo ze země asi 2,5 milionu Etiopanů v reakci na represivní Dergův režim, stranu EPRDF, která převzala moc v roce 1991, válku a hladomor. V roce 1971 bylo ve státě Washington 10 až 20 Etiopanů, na začátku 80. let 20. století bylo asi 200 Etiopanů, většinou v oblasti Seattlu. Tito jednotlivci sponzorovali etiopské uprchlíky, z nichž mnozí již strávili roky v uprchlických táborech v Keni, Súdánu a Egyptě a kteří se možná také pokusili migrovat na Blízký východ a do Evropy.

Na konci sedmdesátých a na začátku osmdesátých let se malá etiopská populace v Seattlu pokusila zorganizovat nějaký druh komunitní organizace na pomoc novým přistěhovalcům. Tyto skupiny však nebyly dostatečně informovány o tom, jak pomoci, a byly neúčinné. V roce 1983 založili někteří Etiopané Etiopskou asociaci uprchlíků, z níž se později stala Etiopská komunitní vzájemná asociace, formálně založená jako nezisková společnost 501 C (3) v roce 1987. Počátečním cílem ECMA bylo pomoci uprchlíkům stát se dobrými občany , najít si práci a poslat své děti do školy. Hlavně to chtělo lidi spojit.

V důsledku současného politického vedení v Etiopii, které podporovalo rozdělení mezi etnickými skupinami za účelem posílení jeho politické pozice, napětí, které v Etiopii panovalo mezi Amharou, Oromem, Tigrayem a dalšími národy, nadále ovlivňovalo Etiopany v oblasti Seattlu. Ale v posledních několika letech velká část rozdělovačů v komunitě utichla. ECMA představuje nové komunitní centrum jako místo pro více než 25 000 Etiopanů v Seattlu a nebude diskriminovat náboženství, etnický původ ani jazyk, politickou příslušnost ani kulturu. Jak uvádí Ezra Teshome, etiopský vůdce komunity: „‚ Být ‚Etiopanem‘ neubere jiným hodnotám “, což znamená, že si Etiopané mohou uchovat svou vlastní etnickou nebo náboženskou identitu a stále se považovat za Etiopana (rozhovor z Teshome).

Budování komunitního centra

Etiopská komunitní vzájemná asociace poprvé přišla s myšlenkou nákupu prostoru pro komunitní centrum v roce 2002. Ačkoli organizace začala sbírat peníze, kampaň na projekt byla znovu zapnuta a vypnuta až do roku 2008. V roce 2008 asociace zvolila novou členové rady, kteří jsou všichni dobrovolníci. Představenstvo se rozhodlo zaměřit na dvě věci: potřebu centra a alespoň jednoho placeného zaměstnance.

Členství se dramaticky zvýšilo a mnoho lidí darovalo na projekt malé částky peněz. V létě 2010 komunita získala 335 000 $ na použití jako zálohu a dalších 5 000 $ na použití jako zavírací náklady na budovu Faith Temple Community Community Church. Sdružení splnilo svůj cíl a 31. srpna 2010 koupilo novou budovu komunitního centra za 1,6 milionu dolarů.

Ve středu komunity

Velký počet lidí, kteří se zúčastnili oslavy Nového roku 11. září, odrážel nejen vzrušení z dovolené, ale také vzrušení z prvního etiopského komunitního centra v Seattlu. Sdružení bude hostit programy pro etiopskou mládež, jako je mimoškolní doučování, hodiny amharského jazyka, kulturní hodiny, počítačové kurzy a umělecké a hudební akce. Doufáme, že tyto programy pomohou etiopské mládeži rozvíjet vlastní identitu a hrdost a naučí je být dobrými občany.

Některé etiopské děti se odchýlily od svých přistěhovaleckých rodičů, kteří často neumí plynně anglicky, pracují dvě práce mimo své domovy, aby uživili své rodiny, a nemohou se integrovat do americké kultury tak rychle, jak to dokážou jejich děti. V důsledku toho se někteří mladí Etiopané zapojili do aktivit spojených s gangy. Vedoucí komunity věří, že programování mládeže v komunitním centru pomůže tento problém vyřešit.

Pro dospělé pomůže etiopská komunitní vzájemná asociace novým přistěhovalcům přicházejícím do Ameriky na vízech rozmanitosti najít zaměstnání a naučit se anglicky. Pro rodiče budou nabízet kurzy rodičovství a posilování postavení žen. Kromě toho sdružení doufá, že přivede policisty, zdravotníky a politiky, aby naučili Etiopany o právu, zdraví a výživě a dalších otázkách souvisejících s blahobytem komunity. A konečně, komunitní centrum bude místem, kde mohou etiopští důchodci trávit čas jeden s druhým, vzájemně se podporovat, získávat nové dovednosti a pomáhat mladým Etiopanům naučit se jejich jazyk a dědictví.

Etiopské komunitní centrum bude také slavit významné etiopské události a svátky, jako je výročí bitvy u Adwy, kdy Etiopané vyhnali 1. března 1896 Italy, Kidduse Yohannese, což je etiopský nový rok, a také oslavu noví etiopští absolventi na všech úrovních a letní rodinný piknik.


ACC slouží uprchlíkům různých úrovní angličtiny, vzdělání, pracovní historie a kariérních cílů. Všichni sdílejí určitý rys, kterým bývají vysoce motivovaní zaměstnanci. Naši vývojáři pracovních míst spolupracují se zaměstnavateli, aby uspokojili jejich personální potřeby s našimi kvalifikovanými kandidáty na uprchlíky, a zároveň pracují na tom, aby odpovídali dovednostem každého uprchlického kandidáta s dobrou prací.

Integrační programy jsou mostem mezi přijímající komunitou a našimi novými sousedy. We Made This šicí sociální podnik připravuje členy komunity na práci v šicím průmyslu a pomáhá jednotlivcům vydělávat na příjmech z prodeje produktů. Náš program pro mládež zajišťuje, že mladí dospělí budou mít prostředky k tomu, aby se stali vůdci komunity. Ready for American Hospitality připravuje uprchlíky pro průmysl potravinářských služeb a probíhá v koordinaci s University of Denver School of Hospitality.


Otázky a odpovědi: Oslava měsíce indiánského dědictví se Stevie Rose Tohdacheeny Lee

University of Denver se zavázala žít podle našich hodnot rozmanitosti a inkluze. Uvědomujeme si, že úspěch naší komunity a institucí závisí na tom, jak dobře zapojíme a přijmeme bohatou rozmanitost naší fakulty, zaměstnanců, správců, studentů a absolventů. S ohledem na tuto sdílenou hodnotu plánujeme v průběhu tohoto akademického roku vydat sérii článků na oslavu měsíců kulturního a etnického dědictví. Ve spolupráci s Human Resources & amp Inclusive Community a Staff of Color Association (SOCA) představíme zaměstnance nebo členy fakulty jako uznání každého měsíce dědictví spolu s akcí, při které se budeme navzájem ctít a poznávat naše jedinečné rozdíly.

Po letech práce s mladými dospělými prostřednictvím neziskové organizace Outward Bound si Stevie Rose Tohdacheeny Lee uvědomila, že dovednosti, které se naučila, se mohou hodit v místě poblíž místa, kde vyrůstala, s komunitou blízkou jejímu srdci. Domorodé obyvatelstvo Diné v Shiprocku v Novém Mexiku mělo prospěch z praktické, zážitkové metody učení.

Lee (MA ‘11) se zapsal na školu mezinárodních studií Josefa Korbela a získal magisterský titul v oboru řešení konfliktů. Ale poté, co nastoupila do práce ve fondu American Indian College Fund, se rozhodla ponořit se hlouběji a udělat si další zajížďku a pokračovat v doktorském studiu na Morgridge College of Education.

Když doktorát dokončuje, Lee pracuje také jako indiánský styčný a programový manažer na Úřadu pro rozmanitost, rovnost a začlenění na univerzitě v Denveru

Ve své roli Lee pracuje napříč univerzitou na posílení programovacích a podpůrných systémů pro současné domorodé studenty, nábor potenciálních domorodých studentů a vytváření spojení s domorodými komunitami a organizacemi mimo kampus. Často spolupracuje s administrátory, fakultami a zaměstnanci na doporučování, implementaci a prosazování spravedlivých strategií navržených pracovní skupinou NU pro indiánskou inkluzivitu.

Na oslavu měsíce indiánského dědictví se Lee připojil k redakci DU a diskutoval o tom, kde se protínají domorodé komunity, vyšší vzdělání a její identita Diné.

Nejen, že jste zaměstnanci, ale jste také doktorandem na Morgridge College of Education, zkoumáte, obecně řečeno, domorodé komunity ve vyšším vzdělávání. Mohl byste nám říci více?

Chci vědět, jak rodilí členové fakulty na Tribal Colleges and Universities (TCU) prožívají učení, jak prožívají výuku, soustředí svá vyprávění, umocňují tato vyprávění a kriticky se dívají na tuto myšlenku výuky, výzkumu a služeb. Zaměřuji se na jednu stránku doma, protože chci přispět do své komunity Diné.

„Služba“ jako pojem má z kontextu domorodců mnoho hlubších významů. Vzhledem k tomu, že jsme domorodí, jsme velmi propojeni a svázaní v rámci naší komunity s naším prostředím jako celkem. Členové komunity jsou do instituce velmi svázáni. Vytvořili to, vybudovali o tom osnovy, zapojili se do zachování obnovy vlastní kulturní kultury.

Pokud jde o rodnou fakultu, dělají spoustu práce mimo pouhou výuku ve třídě. Jsou skutečně zapojeni do komunity, skutečně jsou zapojeni do národních iniciativ, ale stále si najdou čas ukázat se na místním basketbalovém zápase a povzbudit místní basketbalový tým. Nebo si najdou čas na rozdávání jídla starším, kteří nemohou dvě hodiny řídit, aby se dostali do komunitního centra. To vše je součástí jejich výuky a toho, co považují za zapojení do učení.

Jak jste jako absolvent, současný student a člen personálu, jak vy a další členové domorodé komunity DU zvládali napětí kolem přezdívky Pioneer?

Abych byl upřímný, nevidím způsob, jak sladit historii „průkopníka“ - samotného slova - jako výsledek reakce studentů a spojenců [Native Student Alliance] [spravedlivé akce, Pohyb Healing Resistance]. Bylo skličující slyšet reakce a bylo těžké vidět míru smutku a frustrace a zmatku od našich domorodých studentů. Myslím, že si musíme pamatovat historii: Univerzita je založena na genocidě lidí z Cheyenne Arapaho. Nemůžeme to vymazat, ale musíme najít způsob, jak to vyřešit. Myslím, že díky přezdívce a značce Pioneer říkáme našim studentům, našim zaměstnancům a naší fakultě, že DU není ochotna smířit toto násilné dědictví. To se musí řešit. Nelze to zamést pod koberec. Stojím tedy solidárně s našimi studenty Native Student Alliance (NSA) a spojenci Righteous Action, Healing Resistance (RAHR) za všechny požadavky, které požadují.

Co byste chtěli ve snaze udělat z DU inkluzivní a přívětivé místo změnit nebo zlepšit?

Když se podíváte na kolektivy NSA a RAHR, které organizují požadavky na vytvoření kritického oddělení rasy a etnických studií, zvýšení náboru a udržení fakulty barev, řešení značky Pioneer, zvýšení zapojení do domorodých komunit - všechny tyto akční kroky se přesunou k vytvoření příjemnějšího prostředí.

Další věcí je oslovit systémy, které nadále ignorují studentská vyprávění a ignorují jejich hlasy. Potřebujeme systémy, které zajistí studentům, že si zde zaslouží, že mají právo zde být, jsou vítáni v prostoru, kde mohou být kreativní, a ne nepřetržitě reagovat na násilí diskriminace a rasismu a cítit se tak, jako by jsme ti druzí v prostoru, za který platí.

Kdo vás ve vašem životě inspiroval a vedl?

Moje zesnulá babička Stella T. Lee byla obrovským zastáncem vzdělání, který mi také pomohl pochopit, že mohu chodit, dýchat a žít a být tím, kým jsem, a přitom stále zjišťovat, kdo jsem. Jsem Diné, mám 5'2 "a půl. Jako dítě jsem miloval hraní v hlíně a hraní s auty. Ale zároveň chodím na obřad a cvičím ve svých kulturních tradicích. Jsem všechny tyto věci.

Naučila mě sloužit. Nikdy nesklopila hlavu. Chodila s grácií a získala respekt díky tomu, že byla součástí komunity a sloužila druhým. Cvičila kulturní tradice Diné, ale také vyrůstala na misijní škole, takže byla také oddanou metodistkou. Míchala a prolínala spoustu svých vlastních prožitých zkušeností, a tak byla její identita velmi složitá. Opravdu sbírala a žila opravdu krásný život.

Jak rádi ctíte, oslavujete a žijete své dědictví Diné?

Je to 24/7 koncert. Žiji a ctím si to tím, co dělám. Učili mě, že můj stvořitel je vždy na dosah ruky. Překlad toho, co mi řekl můj cheii (můj dědeček z matčiny strany), je „nebe je limit“. A myslím si, že pro mě je žít a oslavovat to díky práci, kterou mám dělat, a díky komunitám, se kterými spolupracuji na výzkumu. Dokážu se zamyslet nad okamžiky, které jsem zažil, a pamatovat si vzpomínky a myslím si, že to je jeden ze způsobů - nadále si pamatovat ty kritické okamžiky v mé minulosti, které mi přinesly radost. Křivky učení mi přinesly pocit vlastnictví tohoto života, který nyní žiji. Myslím, že to je nejlepší způsob, jak mohu slavit: to je to, co dělám. To jsem já


Projekt Denver Community Fridge

Eli Zain (oni/oni/jejich) je místní učenec a aktivista, původem z jižní Kalifornie. Eli je studentkou druhého ročníku magisterského programu humanitních a sociálních věd s důrazem na sociální spravedlnost. Eli se přestěhovala do Denveru před více než rokem a od té doby se věnuje změně sociálních podmínek lidí, kteří byli v Denveru vysídleni kvůli gentrifikaci. Začínaje na pozici asistentky absolventa v centru žen a pohlaví CU Denveru, Eli zahájila řadu komunitních projektů a akcí, jako je projekt komunitní lednice a kampaň na defundaci policejní akademie Auraria. Uprostřed globální pandemie a nedostatku komunitních zdrojů Eli zahájil projekt komunitních ledniček (inspirovaný aktivisty Black Lives Matter napříč národem, které zakládají sítě vzájemné pomoci) v naději, že poskytne členům komunity udržitelný způsob, jak se dívat na navzájem. Místní dobrovolníci udržují a zásobují komunitní lednice a mají být k dispozici 24 hodin denně, 7 dní v týdnu, aby zůstaly přístupné lidem, kteří se potýkají s nejistotou ohledně jídla a/nebo bydlení. Eli také spolupracuje s různými studentskými aktivisty na návrhu na realokaci finančních prostředků mimo policejní kampus a přímo zpět do služeb podpory studentů. V naději, že inspiruje novou generaci studentských aktivistů, je Eli také instruktorem základního složení v rámci anglického oddělení a zpochybňuje status quo univerzity tím, že svým studentům přiřazuje radikální texty k analýze a psaní. Eli v současné době pracuje na různých projektech různými cestami, vše s cílem spravedlnosti v naději, že poskytne robustní zdroje našim nejhůře obsluhovaným studentům a členům komunity.

Umělci

Jenn Guelich

Jenn (oni/ona/on) je 22letý multimediální umělec od abstraktní malby po fotografii a digitální/grafický design. Narodili se a vyrostli v Coloradu, vytvářejí od počátku roku 2000 a rsquos a získávají inspiraci z neustále se měnících barev přírody a fyzické struktury přírodního světa. Jenn v současné době usiluje o získání spolupracovníka umění na komunitních vysokých školách Red Rocks s nadějí, že v blízké budoucnosti získá bakaláře. Jenn je divná, genderově proměnlivá tvůrkyně Latinx a doufá, že vyvine další díla na podporu a zdůraznění důležitosti zrušení a sociální spravedlnosti.

Cya Jonae

Cya (ona/její/její) je malířka olejů z Denveru, Colorado. Cya je srdcem tvůrce, který také píše a vytváří instalace veřejného umění. Zúčastnila se festivalů po celém Denveru a spolupracovala s Denverskou univerzitou na vytváření instalací po celém městě. Její tvorba je silně ovlivněna hudbou, popkulturou a světem kolem ní. Když vytváří prostřednictvím této čočky, hodlá tento svět manifestovat do reality a zahájit konverzaci o tom, jak z něj udělat lepší místo. V některých jejích výtvorech je možné vidět silné a těžké aplikace barvy. Tahy barvy interagují s pozadím a popředím obrazu, aby je oba spojily, což symbolizuje minulost a přítomnost, které společně vytvářejí něco krásného.

Ruth Rivera Ojeda

Ruth Rivera Ojeda (oni/oni, ona/její) je hrdý divný snílek a mexický umělec, který se snaží sloužit své komunitě tím, že pomáhá překlenout jazykové bariéry v ní. Příští léto budou maturovat ze španělštiny, vedlejší z poradny pro duševní zdraví v oblasti lidských služeb a osvědčení o překladu. Jejich barevné kořeny a výchova v USA inspirují její umění, které často oslavuje absurditu a krásu života.

Zachary Vultao

Zachary Vultao (on/on, oni/oni) je tradiční a digitální umělec se sídlem v Denveru, Colorado. Mezi jeho média patří grafit, akvarel a digitální malba. V současné době navštěvuje Arapahoe Community College pro grafický design, ilustraci a multimédia a také design a vývoj her. Zach se stal součástí projektu Community Fridge, aby se zapojil do něčeho velkého, co by v současnosti nejen ovlivnilo komunitu, ale aby to pomohlo i těm do budoucna. Kromě tvorby si Zach užívá horory, fantasy romány a televizi se strašlivou realitou.

Potravinová nejistota byla naléhavým sociálním problémem ještě před pandemií COVID, ale v této době ekonomické nejistoty a sociální izolace se stala ještě naléhavější. Mnoho komunit nainstalovalo lednice a komory na suché zboží, kde mají lidé snadný přístup k bezplatnému a výživnému jídlu. Centrum pro ženy a ženy je hrdé na to, že sponzoruje projekt komunitních ledniček na podporu lidí v oblasti metra Denver. Pověřili jsme místní umělce, aby vyzdobili tři lednice a právě zajišťujeme místa na veřejně přístupných místech v okolí Denveru.

Tento projekt organizuje a vede Eli Zain (oni/oni/jejich), magisterský student programu Master of Humanities/Master of Social CU Denver v CU Denver a absolventský asistent pro centrum pro ženy a pohlaví. Chcete -li se o projektu dozvědět více, můžete Eli poslat e -mail na adresu [email protected]

Chcete -li se dozvědět více o projektu Community Fridge, sledujte nás na Instagramu na @DenverCommunityFridge.


Získejte nové pohledy na sebe a svět studiem rasy a etnicity na DU

Hodnota kritické rasy a etnických studií

Zkoumejte rasu a etnický původ jako aktivní procesy v distribuci moci, konstrukci identity a utváření komunity

Zjistěte, jak se rasa a etnický původ protínají s jinými identitami, jako je pohlaví, sexualita, třída, náboženství, národní původ a občanství

Prozkoumejte prožité zkušenosti a příspěvky rasově minoritizovaných populací ve Spojených státech a po celém světě prostřednictvím historických a současných perspektiv

Rozvíjet kulturní kompetence potřebné k rozkvětu v různých prostředích spolupráce

Myslete kriticky napříč obory a prozkoumejte, co znamená spravedlnost a začlenění v dnešní globální společnosti

Procvičujte kritické metodiky prostřednictvím kurzů servisního učení, stáží a studia v zahraničí, které vám pomohou stát se eticky angažovanějším občanem

Pochopte rasu a etnický původ z mnoha perspektiv tím, že se přihlásíte do antropologie Umění a dějiny umění Komunikační studia Ekonomie Vznikající digitální praxe Angličtina a literární umění Genderová a ženská studia Historie Mezinárodní studia Jazyky, literatury a kultury Média, filmová a žurnalistická studia Hudební filozofie Politologie Psychologie Náboženská Studium sociologie a kriminalistiky a španělského jazyka, literární a kulturní studia

Summit o rozmanitosti

DU hrdě pořádá summit o rozmanitosti jako událost pro studenty a naši komunitu, aby se setkali a prozkoumali, jak by se mělo zapojit vysokoškolské vzdělávání, posilovat, oslavovat a ctít naši různorodou a inkluzivní akademickou komunitu. Je to příležitost prozkoumat otázky rozmanitosti, rovnosti a začlenění do společnosti v širším měřítku a prozkoumat a promyslet klima a kulturu našeho kampusu. Pořádáme workshopy budování dovedností, náročné diskuse a interaktivní přednášky s poctěnými řečníky.

Doporučené kurzy

RLGS 3453: Theologies Black Liberation Theologies

Tento kurz pojednává o mnoha směrech teologie osvobození ve Spojených státech, včetně teologie Womanist. Kromě metodologií teologie černého osvobození a jejích výzev pro teologickou disciplínu zkoumáme původ a vývoj teologického diskurzu na konci šedesátých let během pozdější části Hnutí za občanská práva a vzniku Hnutí černé moci. Kurz také zkoumá, jak se teologie osvobození snaží vypořádat s problémy rasy, třídy a pohlaví. Studenti jsou seznámeni s teologickou stavbou v afroamerických komunitách a analyzují podobnosti a rozdíly mezi těmito teologickými konstrukcemi.

SOC 2701 (2): Deportation Nation

Studenti tohoto kurzu se zabývají vědeckou analýzou situovanou do historických, sociálních a politických procesů, které informovaly o současném imigračním právu a politice, zejména o posunu k lepšímu prosazování, zadržování a hromadné deportaci. Studenti propojují teorii s prožitou zkušeností prostřednictvím komunitního učení v Casa de Paz, centru, které nabízí jídlo, přístřeší, dopravu a podporu imigrantům, kteří byli propuštěni ze zadržení. Nakonec studenti opustí kurz s odlišnou perspektivou strukturálních a globálních sil, které vedou tento vývoj, a pochopí, proč někteří popisují USA nikoli jako zemi zákonů nebo imigrantů, ale jako deportační národ.

HIST 2531: Indiánská historie dvacátého století

Tato třída se zabývá rodnou historií od konce 19. století do současnosti a zaměřuje se na souhru velkých institucí a struktur - například federálních a státních vlád nebo právního systému USA - a žité místní zkušenosti kmenových komunit. Mezi hlavní témata sledovaná v průběhu semestru patří: místo, prostor a domorodost (domorodá identita).


Inclusive Excellence Leadership Team

Vedoucí tým Inclusive Excellence se zasazuje o začlenění, rovnost a akademickou dokonalost s cílem vytvořit prostředí, kde jsou vítány a slyšeny všechny hlasy, a posílit a oslavit všechny studenty, učitele, zaměstnance a přidružené společnosti. Zpochybňováním systémových nerovností, budováním robustnějších podpůrných systémů a zdrojů, zaváděním průběžných školení a příležitostí profesního rozvoje a přijímáním otevřenosti na Community College v Denveru se zavazujeme kultivovat a obohacovat naši komunitu prostřednictvím zvýšené odpovědnosti a občanské angažovanosti.

Náš strategický plán pro rok 2025 CCD odráží tento závazek, že rozmanitost a začlenění zesilovačů budou zakotveny v každém aspektu práce na vysoké škole ve snaze dosáhnout spravedlnosti pro studenty, fakulty a zaměstnance. Strategický plán konkrétně nastiňuje naše kapitálové cíle - odstranit mezeru v dosažení a zlepšit klima v kampusu. Výkonný štáb zahájil v roce 2019 tým Inclusive Excellence Leadership (IELT), aby vedl a vedl naše úsilí v oblasti spravedlnosti s plnou podporou kabinetu výkonných zaměstnanců a prezidentů. Iniciativa Equity je navržena tak, aby vedla práci akademie tak, aby naše kultura a operace odrážely progresivní filozofie kolem rovnosti a začleňovaly zkušenosti a znalosti naší rozmanité komunity zaměstnanců a studentů. Cíle jsou navrženy tak, aby z nás byl přívětivější a inkluzivnější kampus, kde se členové naší různorodé populace cítí ceněni a kde je kvalita zakotvena v každém aspektu naší práce, aby všichni studenti měli stejnou příležitost uspět bez ohledu na svou identitu.

Uvědomujeme si, že jak pokročíme v této práci, rozsah bude jasněji definován. Chápeme, že práce na tom, aby se stala inkluzivnější a spravedlivější vysokou školou, má zásadní význam, nicméně vysoká škola nemůže dělat všechno „jako první“. Tyto iniciativy nebude provádět pouze IELT vysoké školy. Nejedná se spíše o schvalovací orgán, ale o vedoucí orgán, který pomáhá usnadňovat práci spojenců a dalších v rámci celé školy s cílem vyvinout síť šampionů spravedlnosti a začlenění, zatímco do všech našich operací vkládáme hlubší spravedlnost a kvalitu. Naším cílem je přijmout rámec inkluzivní excelence jako model vlastního kapitálu CCD k transformaci CCD způsobem, který zlepšuje kvalitu a vytváří pocit sounáležitosti pro studenty, učitele a zaměstnance.


Denní taneční párty, která oslavuje černou rozmanitost

Nosili lesbická, gay, bisexuální a transgender hesla a kovbojské třásně, polo trička a bundy zalité krystaly Swarovski. Byly tam Afro a zábaly hlavy a těla pokrytá barvou na tělo nebo vůbec nic. Tančili na vrstvené, perkusivní beaty, hudba pulzující a pulzující.

"Uvnitř mi bublá, ale snažím se chovat klidně," řekla Tolulope Oye, 21 let, studentka módního institutu technologie, která měla na sobě žluté kalhoty vyšívané slovy "Nikdy nezapomeň, odkud jsi přišel." Jako nigerijská přistěhovalkyně vyrůstající v Columbusu v Ohiu snila o tom, že se této párty zúčastní už od puberty. "Hledal jsem perfektní místo," řekla, "a myslím, že jsem ho dnes našel."

obraz

Jednalo se o Memorial Day vydání Everyday People, sociálně uvědomělého denního večírku, který oslavuje africkou diasporu, která se konala v klubu Output v klubu Williamsburg v Brooklynu. Začaly v roce 2012 jako měsíční brunch na Lower East Side, strany nyní čerpají tisíce a konají se v dalších městech, včetně Birminghamu, Ala. A Chicaga, stejně jako v Africe a Karibiku.

Posláním je oslavit rozmanitost černé kultury - africké a americké, imigrantské a první generace - prostřednictvím komunity, hudby a jídla. Je navržen tak, aby byl bezpečným prostorem, hrdým prostorem, prostorem, kterým chcete být čímkoli, čím chcete být, řekl Saada Ahmed, 29 let, kreativní ředitel strany a model pro značky jako J. Crew a Nike.

"Lidé mohou dát stráž dolů," řekla paní Ahmedová. "Jdi na jih a uvidíš L.G.B.T.Q. děti věděly, že mohou být samy sebou a nikdo jim neublíží. Denní večírky znamenají muslimky “ - včetně paní Ahmedové -„ cítíte se pohodlněji “.

"Oslava nás je rozhodně politický akt," dodala. "Je důležité uvolnit veškerou bolest."

Není to tak dávno, co paní Ahmedová, která vyrostla v Atlantě, byla v New Yorku nová, přijížděla autobusem z čínské čtvrti bez práce a několika spojů. Stejně jako mnoho mladých lidí, kteří se nyní hrnou na její večírky, byla vedena k tomu, aby se dokázala.

Mezi různými prodejními a produkčními asistenty začala chodit s východoafrickými kreativními typy a nakonec se setkala se svými budoucími partnery: Roblé Ali, šéfkuchařem, který později hrál v reality show Bravo „Chef Roble and Company“, a Mohamed Hamad, elektrotechnik, který se stal DJem

Ms. Ahmed, Mr. Ali and Mr. Hamad wanted to create a social event for their community, so in 2012, they started a brunch party at the Hotel on Rivington, where one of Mr. Hamad’s friends managed the food and beverage.

“There were great parties at Bagatelle and Lavo, but they didn’t really appeal to our group of people, our group of friends,” Mr. Ali, 33, said. “A lot of these people are millennials that are striving and may not have hit their financial stride.”

Though he and Mr. Hamad were already established in their careers, Ms. Ahmed, who then did online sales for Phillip Lim, was not. “I felt lost,” she said. “I didn’t think I was good at anything.” Working with Mr. Hamad and Mr. Ali gave her confidence.

Soon 150 people were coming in for brunch. “And they didn’t want to leave at 5 p.m., so we went until 8,” Mr. Ali said. Eventually, the parties became too big for the hotel, so they were moved a block south to the DL, a three-story event space on nearby Delancey Street.

Today, Ms. Ahmed, Mr. Ali and Mr. Hamad collaborate with the Brooklyn Museum and the New York City Parks Department to hold Everyday People events. In recent months, the partners have organized events in Atlanta and Charlotte, N.C. But three New York-based parties form the core of the business: a hip-hop and R&B event at the Watermark Bar on South Street, a Caribbean-influenced party at La Marina in Upper Manhattan, and an African music dance party at Output.

The Output party drew about 1,800 guests on Memorial Day and showcased African dance music by Electrafrique, a dance party based in Dakar, Senegal. OkayAfrica, a media platform featuring African music and culture, was a sponsor. “There’s a whole musical wave out of Nigeria, Ghana and South Africa being played in nightclubs all over the world and setting trends,” Mr. Hamad said. “In the past two or three years, I’ve been able to make a living playing the music I love.”

The rising popularity of Afrobeats, Mr. Hamad said, is symbolic of the growing popularity of African culture among African-Americans, which is recognized not just by those who attend Everyday People parties, but by brands like Bacardi, Nike and Samsung that are marketing to them.

Zandile Blay, 34, a journalist from Jersey City and the editorial director of OkayAfrica, recently spent time in Nigeria. It was the first time, she said, that she saw “en masse so many smart, well-educated, focused, vibrant, happy, stylish youth that looked like me.”

The first time she witnessed a similar scene in the United States was at an Everyday People party. “It makes me realize that magic — that black magic — is not only on the continent,” she said. “At this party, you get to see this is real and it’s happening in America.”


It’s the Last Weekend of Black History Month. Here’s How to Make the Most of It

Take in a socially distanced art show, pick-up some good eats, get your mind right, and flex your fashion game—all while supporting local Black artists and entrepreneurs.

Black history is American history. But the Black experience is (and has always been) global, and Metro Denver is home to a diverse set of Black communities with roots outside of the United States—especially the Caribbean and African continent. If you want to up your history goals, here are a few ways to celebrate the last weekend of Black History Month around the Mile High City with a pan-African twist.

Friday, February 26

Evening: Slam Nuba & Ethiopian Eats
Start the weekend sitting virtual front row at the next Slam Nuba, a monthly performance poetry event that features renowned poets and storytellers from across the country, many of whom call Denver home. Slam Nuba began back in 2007, with Colorado Poet Laureate Bobby LeFebre and Slammaster Suzi Q. Smith among its earliest members. Now the current collective—based at RedLine Contemporary Art Center—continues to promote the power of poetry and literary engagement in marginalized communities, and will dedicate the final Friday of Black History Month to a double feature with Denver’s own Artsy Q and Baltimore-based Ephraim Nehemiah. Free Show starts at 6:30 p.m. (via Zoom). Register via Redline or Eventbrite.

After the show, pay homage to the Horn of Africa by indulging your eyes and taste buds on the fabulousness that is Ethiopian cuisine. Luckily, Denver is home to a vibrant Ethiopian community that has blessed us with a number of authentic, tasty, and conveniently located options, like Axum Restaurant on East Colfax (5280 Editor’s Choice pick for Top of the Town in 2019) and Konjo Ethiopian Food at Edgewater Public Market for those nearer the westside. (You can also find Konjo’s food truck schedule via Instagram.) Ethiopian food is well suited for communal enjoyment, but if you’re flying COVID-solo, don’t deny yourself the richness of these vegetarian-friendly stews, colorful curries, marinated meats (called tibs), and of course the spongy wonder, injera bread. The flavors are as deep as this African culture is ancient.

Saturday, February 27

Inside Urban Sanctuary in Denver’s RiNo neighborhood. Courtesy of Urban Sanctuary

Morning: Yoga with Urban Sanctuary
A thriving Black wellness movement is keen on removing barriers that prevent Black folks from accessing holistic practices like yoga—and some local yogis are innovating in the space, addressing the harm structural racism does to Black bodies via trauma-informed yoga. Urban Sanctuary offers weekly yoga classes, in-person and online, to all those who seek to channel their divine and tap into their sacred. The Dig Deep Power Yoga session begins at 7:30 a.m. (online only), which is followed by Tarot & Flow (available online and in-person, with a five-person maximum), a session guided by tarot readings. Dismantling the systems that perpetuate white privilege and implicit bias is soul-wrenching work, but this replenishment of peace and serenity will sustain you. Space is limited though, so pre-registration is required. 2745 Welton St.

Afternoon: Sip at Whittier Cafe
Find refreshment at Whittier Cafe, the community stronghold in the heart of historic Black Denver. You will find a selection of Ethiopian, Kenyan, and South African beer and wine, along with coffee roasted from beans from across the African continent. Open 7 a.m. to 7 p.m. 1710 E. 25th Ave.

Evening: Zanele Muholi – Somnyama Ngonyama: Hail the Dark Lioness at the Center for Visual Art
Ponder the brilliance of Zanele Muholi – Somnyama Ngonyama: Hail the Dark Lioness, a solo exhibition of self-portraits by the famed South African photographer that offers a dialectic about the personal politics of race and representation, challenging the viewer with thought-provoking images that intersect Blackness, queerness, and South African identity. Showing Saturday from noon to 5 p.m. at Metropolitan State University of Denver’s Center for Visual Art, you can make it a late afternoon or early evening outing. 965 Santa Fe Dr.

Sunday, February 28

Morning: Herbal Offerings from Premyé
Rootwork and folk magic in Black communities harken back to African religious traditions brought to the Americas via the Middle Passage. Herbal artist and Brooklynite-turned-Denverite, Kim Cherubin is serving urban magic with a twist via herbs and teas at Premyé, which means “first” in Haitian Creole. Premyé’s motto, “make time, take space,” centers self-care for the mind, body, and spirit as community work, providing herbal teas, incense, customized herb-blending services, and readymade self-care kits (via their Community Care Allyship Project), from which a portion of proceeds support local individuals and nonprofits advocating for marginalized communities in Denver. Due to COVID-19, Cherubin is currently serving it up remotely, sending orders by mail each Friday.

Afternoon: Brunch with Chef Dave Hadley
Enjoy a samosa—yes, a samosa—courtesy of Denver’s resident Food Network Sekaný champion, chef Dave Hadley. The New Jersey native melds his Caribbean and South Asian roots into the perfect pockets of culinary good, and his pop-up concept, Samosa Shop, takes its inspiration from Hadley’s moods as much as from the flavors he grew up on in India and St. Vincent. Leave your lonely COVID-19 island and head to BRNCH MRKT hosted at Tessa Delicatessen in Park Hill, where Hadley’s will be one star in a constellation of vendors curing your brunch cravings. You can also subscribe to Hadley’s secret samosa club and place bulk orders online. 10 a.m. to 1 p.m Tessa Delicatessen, 5724 E. Colfax Ave.

Lawrence & Larimer. Photo courtesy of Law & Lar

Afternoon: Shop Local
Upgrade your style game at Lawrence + Larimer Clothing & Supply Co., a Black-owned clothier featuring creative apparel emblazoned with Black historical references and cultural touchpoints. The shop, located in the Bluebird district on Colfax Avenue, offers an array of T-shirts, sweaters, and outerwear celebrating the Black experience, here and abroad. A Colorado favorite is the Winks Lodge hoodie, a stylish nod to the Gilpin County resort that made mountain leisure possible for Black tourists and Front Range communities during the early- and mid-20th century. Other swag and services include custom screen printing, an online marketplace to purchase photographic prints from Denver BIPOC photographers, and a line of candles called Candles With Attitudes (The “Wake Up” candle is inspired by Spike Lee’s film, School Daze, and implores folks to stay woke and pay attention.) If you can’t make it Sunday, don’t worry, they’re open daily from 10 a.m. to 5 p.m. 3225 E. Colfax Ave.


Podívejte se na video: Dragnet: Big Gangster Part 1. Big Gangster Part 2. Big Book (Smět 2022).


Komentáře:

  1. Zulkishura

    Vše asi jeden a tak je to nekonečné

  2. Ahiliya

    Tato velmi dobrá fráze mimochodem právě přichází

  3. Kolichiyaw

    Autoritativní hledisko, kognitivně..

  4. Sheiling

    Smál se. Obrazové normy =))

  5. Dilkree

    Nemáš pravdu. Mohu to dokázat. Napište do PM, domluvíme se.

  6. Ahmed

    velmi užitečné téma



Napište zprávu